着衣：モスリン 薙刀長方形衣
18,144円(税込)
美しい色柄の新作が入荷しました。

“七五三”

わらべぎより七五三企画ページが公開されております


おすすめの商品というより写真が可愛いので、とりあえずご覧くださいませ




















お父さん、お母さんもお揃いでSOU・SOU七五三はいかがですか？
きっと楽しいですよ。




それでは、また明日。

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店舗でお会計時に、以下に掲載している「今日の合言葉」を
言って頂くと、1ポイント差し上げます。（1日に1ポイントのみの進呈です）
毎日変わりますので、ご注意ください。
尚、これは店舗のみのサービスとさせて頂きます。
あしからず御了承願います。

今日の合言葉は 「家族でSOU・SOU七五三」

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（若林）

“本日は、2014年6月2日制作分の絵葉書”

（脇阪）

“縛り　平成30年”

稲作民族である　日本人は
稲藁から作った縄を生活の
いろんな場面で利用してきた
神様のいるところをあらわす結界
として縄をはり
火を起こす時に　又、荷造りなどに
使用してきた。
祇園祭の鉾の組み立てにも
釘を使わず　縄だけで形づくっていき
これを縄がらみといい
見た目も　とても美しい
縄はなくては　ならないものだった
（脇阪　克二）


"Rice straw ropes"（1996,by Katsuji Wakisaka）
Rice has been at the center of Japan's economy and culture for centuries.
Ropes made of rice straw are widely used.
Straw ropes in Shinto shrines play an important role, dividing the space between the sacred area and the outside world.
Besides, they are also used to light fire and pack in everyday life.
Those huge hoko in the Gion Festival is assembled with only wood and ropes, and not with nails,
They are simply sublime!
Undoubtedly, rice straw ropes are indispensable to Japan.
| English translation by LI XIAO XIAO |


"Cordage"(1996, par Katsuji Wakisaka)
Les japonais, riziculteur depuis toujours,
utilisent des cordes à base de paille de riz
dans leur vie de tous les jours.
Ils les utilisent pour délimiter les lieux où résident
les déités, lorsqu’ils allument un feu,
ainsi que pour emballer.
Pour les hallebardes utilisés pour le festival de Gion,
les Kyotoïtes n’utilisent pas de clous mais des cordes,
qu’on appelle « Nawagarami », laçage en cordages.
D’apparence très artistique, cette pratique montre
le caractère indispensable des cordes au Japon.
| Traduction française par Jean-Baptiste Fauvel Matsumoto |


"稻繩"(2010, 胁阪 克二)
日本自古是稻作民族，
用稻草編織的繩子道具，滲透到了日本人生活的方方面面。
稻繩既是神界與人界的神聖結界，
也兼具生火，捆包等實際用途。
京都祇園祭時的鉾車不用一根釘子，
僅用繩子固定搭建，外觀壯嚴。
這是只能用稻繩能表現的偉麗。
| 中译 : 李 瀟瀟 |



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(Textile products with this pattern)

　　

“大人のおしゃれ手帖11月号”

“写仏／田中 里美”

私の大好きなゲームでアニメのラブライブ!のアイドル、μ'sのことりちゃんが、菊づくし涼風によく似た浴衣を着ていて、あまりの可愛さに胸が苦しい田中です。

そんなわけで、隠れラブライバーの表を誘い写仏に行ってきました。

写仏とは、写経の仏画verでございまして、お手本の上に薄紙を置いて、
筆でなぞりながら仏様の絵を描いていくお勤めです。

京都市内某お寺にて、お庭の見える部屋に通されます。

塗香という、粉末状のお香で手を清めます。
一振り掌に出して、すりすり…。
これがまたいい香りです。

好きな仏様を選べ、私は干支の守り本尊の大日如来に決めました。
如来グループって、悟りを開いた方々なので基本装飾品は一切無く布だけのお姿、
しかし大日如来は【大銀河宇宙No. 1如来】なので装飾品を着けている、
ということとされています。

けれど、私の妄想はこうです。

説法（ライブ）をする前の舞台裏
宝冠を着けて登場しようとする大日如来がスタッフに
「大日如来様、あなたは如来なのですから
宝冠など必要の無い地位にいらっしゃるお方なのです！」
と、外すように頼まれるも
「比丘たち（ファン）の前に出るっていうのに
お洒落しないなんて意味ワカンナイ！」
なんてやり取りがあるんじゃ無いかと。鼻の穴が思わず膨らみます。

こんな風に描いていきます。

筆圧が強く文字も大きい方なので、筆ペンで細い線を描くのに神経を研ぎ澄ませます。

線一本一本に集中するので、頭は真っ白。
ぎゃっ！思わぬ太さよ…などと時に慌てつつも
描き終えたら、お願い事と名前を入れて完成！

いいじゃないか…。

日付からだんだん文字が大きくなっているのが、「もう終わる」と、心が急いでいつもの自分に戻っていく様子が伺える、何とも自分らしい出来栄えとなりました。愛！

奉納も出来ますが、お気に入りだもの持ち帰ります。家にあった額に菊づくしの生地と入れてみました。身近さ増し増しです。

涼風というと夏っぽく思ってしまいますが、菊は11月の誕生花。まだまだいい感じです。

秋。外に出るのも楽しい、ご飯も美味しい季節！
きっと秋の京都に来られる方も多いと思います。
その際はぜひSOU・SOUにもお立ち寄りください！

（田中）

“【SOU・SOUわらべぎより】2918：七五三 5歳”

本日のお客様はこうえつ君です。


■身長：114㎝

■フリース こどもじりそで／まっくろ×どとう　Lサイズ　￥9,612（税込）

■いせもめん ふじ／まっくろ×どとう　Lサイズ　￥7,452（税込）

「あったか～い！」と言いながら、七五三用に怒濤でビシッと決めてくれたこうえつ君。

5歳男児に1番オススメの組み合わせを選んでくれました。

黒縁メガネがより一層かっこいいです。

これから寒くなる時期にも普段着として着てくださいね。

（徳治 ち）