不拘一格，随心做事
为作务而设的服装
不拘一格，
随心做事。
位于京都上京区的兴圣寺，因与千利休的弟子、大名茶人古田织部渊源深厚，又称「织部寺」。诙谐、歪斜、玩心，正是织部所锺爱的不拘一格之美。作务衣原是僧侣扫地、噼柴等日常劳作时穿着的衣裳。SOU・SOU以独特的纺织图案，为传统作务衣增添一抹俏皮玩心。※兴圣寺平时不对外开放，仅于秋季特别公开等限定期间开放参观。
动静之间，
皆是修行。
「动中修行的功夫，胜过静中修行百千亿倍。」振兴临济宗的白隐禅师曾如此教诲。将静坐中领悟的道理实践于行动。扫地、擦拭、搬运，在禅寺里皆是修行。作务衣的样式，也在这些日常劳作中逐渐成形。※白隐禅师（1686～1769）：江户时代中期的临济宗僧侣，因振兴一度衰落的临济宗，被尊为「中兴之祖」。
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手柄作务衣
$159.00
SOU・SOU原创作务衣，灵感源自手握剑柄的姿态。採用桃山时代流行的左右拼接「片身替(双色)」设计，以坂尾织物製的高岛缩棉製成。独特的凹凸纹理带来舒适触感，厚度适中，四季皆宜。
走进色彩的衣裳
在这个人们逐渐远离寺院的时代，寺院究竟是什么样的地方呢？说得深奥些，是反思自我、追求真理的场所。若用现代人更容易理解的方式来说，或许就是寻找自身「帅气」的地方。那么，真正的帅气是什么？
我认为，真正的帅气不只是穿戴美丽的形状与色彩，或将它们摆在身边，而是能让自己融入那些形状与色彩之中。
这种感受力与美感，才是最重要的。例如，我会将自己彷彿化身为色彩的感觉，形容为「走进色彩的隧道」。我认为，真正帅气的人，是不断磨练自身感受力的人。而寺院，正是磨练自我的场所。
希望您能在生命中重要的时刻穿上这件作务衣，感受那个闪耀着独特光芒的自己。
临济宗兴圣寺住持
望月宏济もちづき こうさい
- • 2008 进入大德寺僧堂（专门修行道场），修行约7年。
- • 2015 就任临济宗兴圣寺住持。
Textile design /织部
由千利休的弟子、大名茶人古田织部指导创始。
大量製作符合织部喜好的茶器，造型与纹样奇特新颖。
不同于日本陶器偏好的素雅风格，其大胆设计令人印象深刻，
展现了特立独行的古田织部独有的趣味。 （脇阪克二）
京都 兴圣寺(织部寺)
平时不对外开放的兴圣寺，建于庆长八年（1603年），由古田织部创建，并迎请其参禅之师虚应圆耳担任开山住持。以织部戒名命名的茶室「云了庵」前，设有深约两公尺的下沉式蹲踞。织部堂内供奉着其曾孙委託製作的木像。后来，织部遭德川幕府怀疑谋反，与儿子们一同自刃。失去丈夫与儿子的正室仙，在寺院境内另建寺庙，度过追悼家人的余生。如今境内仍保留着织部与五名儿子的墓，以及仙的石塔。
2026秋季特别公开
期间：2026/11/14(六)-12/13(日)
时间：10：00～16：00（最终进场）16：30闭门
因与茶道织部流创始人、大名茶人古田织部渊源深厚，又称「织部寺」，平时不对外开放。特别公开期间可欣赏本堂前及方丈庭园的美丽红叶，并贩售织部寺 × SOU・SOU联名作务衣。
- 地址
- ：上京区堀川通寺之内上ル二丁目上天神町647
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